สังสารวัฏนี้ หาที่สุดเบื้องต้น เบื้องปลายไม่ได้

รูปภาพ
สวัสดีครับคุณผู้ชมคุณผู้ฟังทุกท่าน ที่ติดตามรับชมภูริฟิล์ม ธรรมะ ๑ นาที คลิบนี้เสนอตอน สังสารวัฏนี้ หาที่สุดเบื้องต้น เบื้องปลายไม่ได้ พระพุทธเจ้าท่านตรัสว่า... ดูกรภิกษุทั้งหลาย สงสารนี้ กำหนดที่สุดเบื้องต้น เบื้องปลายไม่ได้ เมื่อเหล่าสัตว์ผู้มีอวิชชาเป็นที่กางกั้น มีตัณหาเป็นเครื่องประกอบไว้ ท่องเที่ยวไปมาอยู่ ที่สุดเบื้องต้นย่อมไม่ปรากฏฯ ดูกรภิกษุทั้งหลาย เหมือนอย่างว่า บุรุษตัดทอนหญ้า ไม้กิ่ง ไม้ใบ ไม้ในชมพูทวีปนี้ แล้วจึงรวมกันไว้ ครั้นแล้ว พึงกระทำให้เป็นมัดๆ ละ ๔ นิ้ว วางไว้ สมมติว่า นี้เป็นมารดาของเรา นี้เป็นมารดาของมารดาของเรา โดยลำดับมารดาของมารดาแห่งบุรุษนั้น ไม่พึงสิ้นสุด ส่วนว่า หญ้า ไม้กิ่ง ไม้ใบ ไม้ในชมพูทวีปนี้ พึงถึงการหมดสิ้นไป. พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๖ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๘ สังยุตตนิกาย นิทานวรรค อนมตัคคสังยุตต์ ปฐมวรรคที่ ๑ พึ่งตนพึ่งธรรม นำชีวิตออกจากทุกข์ ขออนุโมทนาบุญกับทุกท่าน ที่มีส่วนร่วมในการจัดทำคลิบนี้ และรับชมคลิบนี้ สาธุครับ

ประโยชน์ของผู้ได้สดับในธรรม (สุตตะ)



สวัสดีครับคุณผู้ชมคุณผู้ฟังทุกท่าน ที่ติดตามรับชมภูริฟิล์ม ธรรมะ ๑ นาที คลิบนี้เสนอตอน ประโยชน์ของผู้ได้สดับในธรรม (หรือ สุตตะ)

พระพุทธเจ้าท่านตรัสว่า ประโยชน์ของผู้ได้สดับในธรรมนั้น คือ
การฟังธรรม เป็นธรรมมีอุปการะมาก ต่อการทรงจำ
การทรงจำ เป็นธรรมอุปการะมาก ต่อการใคร่ครวญธรรม
การกระทำกิจ เนื่องด้วยการฟัง กระทำกิจ เนื่องด้วยความเป็นเป็นพหูสูตร (คือ มีสุตตะมาก) แทงตลอดอย่างดีด้วยทิฏิ (คือ ทำความเข้าใจ) รู้ชัดปัญญาวิมุติ เจโตวิมุติ
ซึ่ง พระพุทธเจ้าท่านตรัสว่า... ใครทำ ๔ เหตุปัจจัยนี้ จะไปในทางดี ไม่ไปในทางเสื่อม

พึ่งตนพึ่งธรรม นำชีวิตออกจากทุกข์ ขออนุโมทนาบุญกับทุกท่าน ที่มีส่วนร่วมในการจัดทำคลิบนี้ และรับชมคลิบนี้ สาธุครับ

ความคิดเห็น

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

การทำงานของจิต ที่มีรูป เวทนา สัญญา สังขาร เป็นอารมณ์

ธรรมที่มัดสัตว์ไว้กับทุกข์ หรือกิเลส สังโยชน์ ๑๐

เจริญสมาธิ ได้ชื่อว่ากำลังโน้มเอียงไปสู่นิพพาน

รักใครชอบใคร จงสงเคราะห์ด้วยการให้รู้อริยสัจ ๔

สิ่งที่ควรทำ และไม่ควรทำ (กุศลกรรมบถ ๑๐, อกุศลกรรมบถ ๑๐)

ฐานะ ๕ ประการ ที่ใครๆ ไม่อาจได้ตามปรารถนา

ความเพียรชอบ (สัมมัปปธาน ๔) หรือ ปธาน ๔

ขี้ตามช้าง คือ ผู้ที่ติดอกติดในในลาภ ไม่เห็นโทษของลาภ

โลกธาตุหนึ่ง มีพระพุทธเจ้าเพียงองค์เดียว การปรากฏของพระตถาคตมีได้ยากในโลก

ทิ้งเสียนั่นแหละ กลับจะเป็นประโยชน์